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孙二娘见到好材料送上门来，就会喜笑颜开，送上门来的笨蛋还以为服务体贴，偶尔也会觉得哪里似乎不对劲，镜子里照照，也看不出什么毛病。

店里的几个伙计十分不理解，送上门的这些货又大又有肉，不做成馒头实在可惜，简直是煮熟的鸭子又飞走。不仅如此，他们还心疼那麻药和解药哩，这买卖太赔本。这说明了他们为什么不是英雄，因为他们实在不懂什么叫做义气。

她想象自己在主持一个工程，比如建造汴梁城，四周既没有砖木和其他建筑材料，也没有地方安置旧城的那些旧砖破瓦，短期内如何建造一个新城呢？于是她规划先把城里的大街挖成运河，用挖出的土就地烧砖建城，而烧砖的柴和其它建筑材料通过运河运来，等城造好，把旧砖破瓦和建筑废料填了运河，重建大街。这一切安排真是很巧妙，孙二娘觉得自己也可以想刘亦菲色五月天出这样伟大的工程。

孙二娘的作坊是地上一套，地下一套，地下的当然是很秘密的。但一件事情秘密地太久了，就有使它露出去的倾向。这大概就鸣孤独吧。于是那些馒头里开始偶尔出现一些小便毛之类的东西。于是大家开始知道了，这孙二娘不是英雄也是个强人，总之很厉害。

孙二娘就很善于打量她的客人，那不过是她的建筑材料。观到一个胖子，就想到这个做成馒头会很好吃，观到一个瘦子，就想到了排骨汤，观到一个色狼，就能想到可以做点壮阳之类的东西。
孙二娘开了一家人肉馒头店，觉得很有意思。晚上来的客人既送来了银子，也送来了原材料，白天来的客人继续送来银子，还帮忙处理了赃物。这真是一箭双雕的生意，孙二娘觉得自己简直是一个统筹学家了。

大宋皇帝赵官家也喜欢打量人，这没有办法，他怕别人打量他的江山全套经历。但有人就喜欢打量他的江山，打量出他脱光了也没有什么特异处。

梁山的好汉们多是身背命案逼上梁山的，也有被梁山逼上梁山的。比如秦明，梁山杀了许多无辜百姓栽赃秦明，使其无奈投靠梁山。秦明一家老小却被官府杀害以正法，这荒诞乖张的不择手段只是梁山看上了秦明是一好建筑材料。真是不择手段，不计代价，不计别人的代价。如果秦明不介意的话，我看这可以鸣做杀鸡取卵。也许有喜欢被打量的，如同千里马碰上伯乐的兴奋劲一样。被人欣赏总是好的，但被人说是一块好材料时，感觉就有点不一样了。

这一阵子，孙二娘接连用麻药麻翻了好几个好货，但每到开工处理时，丈夫就恰好过来，救了那货，说险些误杀好汉。不仅到手的买卖没了，还要道歉，陪上些酒饭相待。

这些理论之所以没有矛盾，在于把非自己人都看作建筑材料。不中国女性裸体过建筑材料也有他自己的理论系统，两个系统往一起综合时，矛盾就出现啦。但是作为一个人，谁管他的砖头、木头、馒头馅儿如何想——它们只是建筑材料罢了。

孙二娘走在她的人肉作坊里，观到墙上挂着几张人皮和几只胳膊腿，就又沉浸在她的思想中去了，她在想是否可以用那些皮做点什么。她是觉得很有趣的，她就像在实验室里冥想工程问题。不过那些笨蛋从剥皮凳上醒过来，观到这么一副场景，可能不会觉得有趣，想到自己将被包进馒头里，更不知道会有什么感觉。

每个人或每个团体都有自己的理论系统和仁义之道，这些理论都很完备，无懈可击。盗亦有道嘛，庄子不是说，计划怎样偷可以称作智，偷完之后最后一个出来可以称作勇，平均分赃可以称作义，偷富人不偷穷人可以称作仁。

而老板和老板娘，一个会做人肉馒头，一个会辨0 3wyt别谁该做成馒头。这真是厉害的两口子，因为这两件事是世界上最难的事情。



被打量不是很好玩的，假如孙二娘是个美女，被一个色狼打量着，估计也会很不自在。